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此“道”非彼“道”

文章来源:小辣旦
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发布时间:2019-10-23 19:41:49

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六合宝典   道生一、一生二、二生三、三生万物。”

   换言之,“道”乃万事万物之根源所在,如今却总被误解这是一种主观的说辞而非客观的认识,如今的我们,对道家思想的误解太深。

    道家思想为何?是辨虚实话阴阳,玄之又玄不可捉摸?抑或是中医养生这样的表面印象?那么提及“道士”一词又如何?是电视中施法除鬼怪的大师还是清心静气、自然无为的修仙者?

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“若是道家的老祖得知道家被误解至此估计棺材板都盖不住了吧。首先,虽然提及道家就会想到老子和庄子,但道家并非他们开创,再者,道家起始于上古时期而非春秋时期,道家之中,伏羲为远祖、黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖,距今已有近五千年的历史。

在古代,道家思想中的治国之道更是被君王所青睐,这也使得道家思想一度成为国教,或许你知道“罢黜百家,独尊儒术”,但在唐朝、宋朝乃至明朝,道家思想都将儒家思想取而代之,成为最显赫的学问。

道家思想的确有思想和哲学上的深度,但绝不至于深不可解,否则也不会有君王将其作为国教,之所以会给我们留下不可琢磨、玄之又玄的印象,一是我们常将其与道教混淆,二是因为儒家的恶意。

六合宝典两汉毁灭之后儒家信仰一度崩溃,为了把持优势地位,儒家故意破坏《老子》和《庄子》章句顺序,恶意篡改其文字,并且在字句中偷偷参杂进儒家学说,这才使得原本简明易懂的人生科学作品,变为晦涩难懂之神秘学。

无为、不争,是老子对君王的告诫,古代历代君主凡是以道家思想治国,其国力强盛且社会安定,民间有言道,“治世道,乱世佛,由治到乱是儒家”,我们所熟知的“贞观之治”“开元盛世”“康熙盛世”等高度繁荣的时期,其君主都以道家治国,由此可见道家思想对于治国的重要性。

究竟是什么使得历经波折晦涩难懂的道家思想一度超越儒家思想成为最显赫的学问呢?

就待人接物的心境而言,“道法自然”是道家思想的第一原则,不刻意,不强求,顺其自然,“去甚,去奢,去泰”,以自然的态度对待自然,对待他人,对待自我,所谓“自然——释然——当然——怡然”是也。

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自然无为乃道家特色之一,博大玄奥亦是道家的特点所在。道家七十二位祖师留下七十二样手艺如奇门遁甲、阴阳风水、兵书战策、周易八卦、仓颉造字、造笔墨纸砚等等,七十二行艺传流济世养民度日,永垂不朽也。此外,众多学派如黄老学派、鬼谷纵横、法家学派、玄学等都是道家思想的主流派。

看似我们遥远的晦涩难懂的道家思想,其实也是多元而朴实的,并具有普遍性和先进性,以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力,并早已渗入我们生活的点点滴滴,小到衣食住行,大到宇宙万物,司马谈曾评价道,“易行难知,事少而功多。”确是十分贴切的,道家思想中的智慧值得我们每个人去体会。

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道生万物,这世间的一草一木皆源自“道”,又何说道家思想艰涩玄妙不可解?祸福相依,物极必反,盈满则亏,天地之道,皆源此“道”。综罗百代,广博精微,悠远细腻,此“道”实乃中华文化中最飘逸清扬、智达慧睿者也。

 

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